Proverbes chapitre 1

À propos de la sagesse

Objectif de l’enseignement

Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël,
Pour connaître la sagesse et l’instruction, Pour comprendre les paroles de l’intelligence ;
Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d’équité et de droiture ;
Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.
Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l’habileté,
Pour saisir le sens d’un proverbe ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.
La crainte de l’Éternel est le commencement de la science ; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.
Écoute, mon fils, l’instruction de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère ;
Car c’est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou.
Les mauvaises compagnies
Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.
S’ils disent : Viens avec nous ! Dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,
Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse ;
Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons ;
Tu auras ta part avec nous, Il n’y aura qu’une bourse pour nous tous !
Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier ;
Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.
Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes ;
Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges.
Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain ; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.
L’appel de la sagesse
La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places :
Elle crie à l’entrée des lieux bruyants ; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles :
Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité ? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science ?
Tournez-vous pour écouter mes réprimandes ! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles…
Puisque j’appelle et que vous résistez, Puisque j’étends ma main et que personne n’y prend garde,
Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n’aimez pas mes réprimandes,
Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira,
Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l’angoisse fondront sur vous.
Alors ils m’appelleront, et je ne répondrai pas ; Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.
Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel,
Parce qu’ils n’ont point aimé mes conseils, Et qu’ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,
Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,
Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd ;
Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

Bible version Louis Segond 1910

Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël :
pour connaître sagesse et discipline, pour pénétrer les discours profonds,
pour acquérir une discipline avisée - justice, équité, droiture -
pour procurer aux simples le savoir-faire, au jeune homme le savoir et la réflexion,
Que le sage écoute, il augmentera son acquis, et l'homme entendu acquerra l'art de diriger.
pour pénétrer proverbes et sentences obscures, les dits des sages et leurs énigmes.
La crainte de Yahvé, principe de savoir : les fous dédaignent sagesse et discipline.
Écoute, mon fils, l'instruction de ton père, ne méprise pas l'enseignement de ta mère :
c'est une couronne de grâce pour ta tête, des colliers pour ton cou.
Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, n'y va pas!
S'ils disent : " Viens avec nous, embusquons-nous pour répandre le sang, sans raison, prenons l'affût contre l'innocent;
comme le shéol, avalons-les tout vifs, tout entiers, tels ceux qui descendent dans la fosse!
Nous trouverons mainte chose précieuse, nous emplirons de butin nos maisons;
avec nous tu tireras ta part au sort, nous ferons tous bourse commune! "
Mon fils, ne les suis pas dans leur voie, éloigne tes pas de leur sentier,
car leurs pieds courent au mal ils ont hâte de répandre le sang;
car c'est en vain qu'on étend le filet sous les yeux de tout volatile.
C'est pour répandre leur propre sang qu'ils s'embusquent, contre eux-mêmes, ils sont à l'affût!
Tels sont les sentiers de tout homme avide de rapine : elle ôte la vie à ceux qu'elle habite.
La Sagesse crie par les rues, sur les places elle élève la voix;
à l'angle des carrefours, elle appelle, près des portes, dans la ville, elle prononce son discours :
" Jusques à quand, ô niais, aimerez-vous la niaiserie ? et les railleurs se plairont-ils à la raillerie ? et les sots haïront-ils le savoir ?
Convertissez-vous à mon exhortation, pour vous je vais épancher mon cœur et vous faire connaître mes paroles.
Puisque j'ai appelé et que vous avez refusé, puisque j'ai étendu la main sans que nul y prenne garde,
puisque vous avez négligé tous mes conseils et que vous n'avez pas voulu de mon exhortation,
à mon tour, je me rirai de votre détresse, je me moquerai quand viendra sur vous l'épouvante,
quand l'épouvante viendra sur vous comme l'orage, quand votre détresse arrivera comme un tourbillon, quand l'épreuve et l'angoisse fondront sur vous.
Alors ils m'appelleront, mais je ne répondrai pas; ils me chercheront et ne me trouveront pas.
Ils ont détesté le savoir, ils n'ont pas choisi la crainte de Yahvé,
ils n'ont pas voulu de mon conseil, ils ont méprisé toutes mes exhortations :
ils mangeront donc du fruit de leurs errements, ils se rassasieront de leurs propres conseils!
Car l'égarement des niais les tue, l'insouciance des sots les mène à leur perte;
mais qui m'écoute demeure en sécurité, il sera tranquille, sans craindre le malheur. "

La bible de Jérusalem © Les Éditions du Cerf 1997

Introduction

Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël.
Ils ont pour but d’enseigner aux hommes la sagesse et de les former, pour qu’ils comprennent les paroles prononcées avec intelligence,
et qu’ils apprennent à agir de façon réfléchie, juste, droite et correcte.
Ces proverbes donneront aux gens sans expérience le bon sens et aux jeunes la connaissance et le jugement.
En les écoutant, le sage enrichira son savoir-faire, et l’homme avisé acquerra l’art de bien se conduire.
Ces proverbes sont destinés à faire comprendre les maximes et les paraboles et à pénétrer les propos des sages et leurs paroles énigmatiques.
La vie selon la sagesse
La clé de la sagesse
La clé de la sagesse, c’est de révérer l’Éternel,
mais les insensés dédaignent la sagesse et l’éducation.
Mon fils, sois attentif à l’éducation que tu reçois de ton père
et ne néglige pas l’instruction de ta mère,
car elles seront comme une belle couronne sur ta tête
et comme des colliers à ton cou.
Mon fils, si des gens malfaisants veulent t’entraîner,
ne leur cède pas.
S’ils te disent : « Viens avec nous,
dressons une embuscade pour tuer quelqu’un,
tendons, pour le plaisir, un piège à l’innocent :
nous l’engloutirons tout vif comme le séjour des morts,
il disparaîtra tout entier comme ceux qui descendent dans la tombe.
Nous ferons main basse sur un tas d’objets précieux,
nous remplirons nos maisons de butin.
Tu en auras ta part avec nous,
nous ferons tous bourse commune. »
Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-là,
évite d’emprunter les mêmes chemins qu’eux,
car leurs pieds se précipitent vers le mal,
ils ont hâte de répandre le sang.
Mais il est vain de vouloir tendre un filet
pendant que tous les oiseaux t’observent.
En vérité, c’est pour répandre leur propre sang que ces gens-là dressent des embûches,
c’est à eux-mêmes qu’ils tendent des pièges.
C’est à cela qu’aboutiront tous ceux qui cherchent à s’enrichir par des voies malhonnêtes :
un gain mal acquis fait périr celui qui le détient.
Les appels de la sagesse
La Sagesse crie bien haut dans les rues,
sa voix résonne sur les places publiques.
Dominant le tumulte, elle appelle.
Près des portes de la ville, elle fait entendre ses paroles, disant :
Jusqu’à quand, stupides, vous complairez-vous à des sottises ?
Et vous, moqueurs, jusqu’à quand prendrez-vous plaisir à vous moquer ?
Et vous, insensés, jusqu’à quand détesterez-vous la connaissance ?
Écoutez mes avertissements,
voici : je répandrai sur vous mon Esprit
et je vous ferai connaître mes paroles.
J’ai appelé et vous m’avez résisté,
j’ai tendu la main et personne n’y a prêté attention.
Vous avez rejeté tous mes conseils
et vous n’avez pas voulu de mes avertissements.
C’est pourquoi, lorsque le malheur fondra sur vous, je rirai,
quand la terreur vous saisira, je me moquerai.
Quand l’épouvante, comme une tempête, viendra sur vous,
que le malheur fondra sur vous comme un ouragan,
et que la détresse et l’angoisse vous assailliront,
alors ils m’appelleront, mais je ne répondrai pas.
Ils me chercheront, mais ne me trouveront pas.
Puisqu’ils ont détesté mon enseignement
et qu’ils n’ont pas choisi de révérer l’Éternel,
qu’ils n’ont pas voulu de mes conseils
et qu’ils ont dédaigné tous mes avertissements,
eh bien, ils récolteront les fruits de leur conduite
et ils se repaîtront jusqu’à ce qu’ils en aient plus qu’assez de leurs propres projets.
Car la présomption des stupides causera leur mort,
et l’assurance des insensés les perdra.
Mais celui qui m’écoute habitera en sécurité,
il vivra tranquille, sans avoir à redouter le malheur.

Texte de la Version Semeur 1992
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מִ֭שְׁלֵי שְׁלֹמֹ֣ה בֶן־דָּוִ֑ד מֶ֝֗לֶךְ יִשְׂרָאֵֽל׃
Les Proverbes de Salomon, fils de David, et Roi d'Israël.
לָדַ֣עַת חָכְמָ֣ה וּמוּסָ֑ר לְ֝הָבִ֗ין אִמְרֵ֥י בִינָֽה׃
Pour connaître la sagesse et l'instruction, pour entendre les discours d'intelligence;
לָ֭קַחַת מוּסַ֣ר הַשְׂכֵּ֑ל צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט וּמֵישָׁרִֽים׃
Pour recevoir une leçon de bon sens, de justice, de jugement et d'équité.
לָתֵ֣ת לִפְתָאיִ֣ם עָרְמָ֑ה לְ֝נַ֗עַר דַּ֣עַת וּמְזִמָּֽה׃
Pour donner du discernement aux simples, et de la connaissance et de l'adresse aux jeunes gens.
יִשְׁמַ֣ע חָ֭כָם וְיֹ֣וסֶף לֶ֑קַח וְ֝נָבֹ֗ון תַּחְבֻּלֹ֥ות יִקְנֶֽה׃
Le sage écoutera, et deviendra mieux appris, et l'homme intelligent acquerra de la prudence;
לְהָבִ֣ין מָ֭שָׁל וּמְלִיצָ֑ה דִּבְרֵ֥י חֲ֝כָמִ֗ים וְחִידֹתָֽם׃
Afin d'entendre les discours sentencieux, et ce qui est élégamment dit; les paroles des sages, et leurs énigmes.
יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה רֵאשִׁ֣ית דָּ֑עַת חָכְמָ֥ה וּ֝מוּסָ֗ר אֱוִילִ֥ים בָּֽזוּ׃ פ
La crainte de l'Eternel est la principale science; [mais] les fous méprisent la sagesse et l'instruction.
שְׁמַ֣ע בְּ֭נִי מוּסַ֣ר אָבִ֑יךָ וְאַל־תִּ֝טֹּ֗שׁ תֹּורַ֥ת אִמֶּֽךָ׃
Mon fils, écoute l'instruction de ton père, et n'abandonne point l'enseignement de ta mère.
כִּ֤י ׀ לִוְיַ֤ת חֵ֓ן הֵ֬ם לְרֹאשֶׁ֑ךָ וַ֝עֲנָקִ֗ים לְגַרְגְּרֹתֶֽיךָ׃
Car ce seront des grâces enfilées ensemble autour de ta tête, et des colliers autour de ton cou.
בְּנִ֡י אִם־יְפַתּ֥וּךָ חַ֝טָּאִ֗ים אַל־תֹּבֵֽא׃
Mon fils, si les pécheurs te veulent attirer, ne t'y accorde point.
אִם־יֹאמְרוּ֮ לְכָ֪ה אִ֫תָּ֥נוּ נֶאֶרְבָ֥ה לְדָ֑ם נִצְפְּנָ֖ה לְנָקִ֣י חִנָּֽם׃
S'ils disent : Viens avec nous, dressons des embûches pour tuer; épions secrètement l'innocent, quoiqu'il ne nous en ait point donné de sujet;
נִ֭בְלָעֵם כִּשְׁאֹ֣ול חַיִּ֑ים וּ֝תְמִימִ֗ים כְּיֹ֣ורְדֵי בֹֽור׃
Engloutissons-les tout vifs, comme le sépulcre; et tout entiers, comme ceux qui descendent en la fosse;
כָּל־הֹ֣ון יָקָ֣ר נִמְצָ֑א נְמַלֵּ֖א בָתֵּ֣ינוּ שָׁלָֽל׃
Nous trouverons toute sorte de biens précieux, nous remplirons nos maisons de butin;
גֹּ֭ורָ֣לְךָ תַּפִּ֣יל בְּתֹוכֵ֑נוּ כִּ֥יס אֶ֝חָ֗ד יִהְיֶ֥ה לְכֻלָּֽנוּ׃
Tu y auras ton lot parmi nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous.
בְּנִ֗י אַל־תֵּלֵ֣ךְ בְּדֶ֣רֶךְ אִתָּ֑ם מְנַ֥ע רַ֝גְלְךָ֗ מִנְּתִיבָתָֽם׃
Mon fils, ne te mets point en chemin avec eux; retire ton pied de leur sentier.
כִּ֣י רַ֭גְלֵיהֶם לָרַ֣ע יָר֑וּצוּ וִֽ֝ימַהֲר֗וּ לִשְׁפָּךְ־דָּֽם׃
Parce que leurs pieds courent au mal, et se hâtent pour répandre le sang.
כִּֽי־חִ֭נָּם מְזֹרָ֣ה הָרָ֑שֶׁת בְּ֝עֵינֵ֗י כָל־בַּ֥עַל כָּנָֽף׃
Car [comme] c'est sans sujet que le rets est étendu devant les yeux de tout ce qui a des ailes;
וְ֭הֵם לְדָמָ֣ם יֶאֱרֹ֑בוּ יִ֝צְפְּנ֗וּ לְנַפְשֹׁתָֽם׃
Ainsi ceux-ci dressent des embûches contre le sang de ceux-là, et épient secrètement leurs vies.
כֵּ֗ן אָ֭רְחֹות כָּל־בֹּ֣צֵֽעַ בָּ֑צַע אֶת־נֶ֖פֶשׁ בְּעָלָ֣יו יִקָּֽח׃ פ
Tel est le train de tout homme convoiteux de gain [déshonnête], lequel enlèvera la vie de ceux qui y sont adonnés.
חָ֭כְמֹות בַּח֣וּץ תָּרֹ֑נָּה בָּ֝רְחֹבֹ֗ות תִּתֵּ֥ן קֹולָֽהּ׃
La souveraine Sapience crie hautement au dehors, elle fait retentir sa voix dans les rues.
בְּרֹ֥אשׁ הֹמִיֹּ֗ות תִּ֫קְרָ֥א בְּפִתְחֵ֖י שְׁעָרִ֥ים בָּעִ֗יר אֲמָרֶ֥יהָ תֹאמֵֽר׃
Elle crie dans les carrefours, là où on fait le plus de bruit, aux entrées des portes, elle prononce ses paroles par la ville :
עַד־מָתַ֣י ׀ פְּתָיִם֮ תְּֽאֵהֲב֫וּ פֶ֥תִי וְלֵצִ֗ים לָ֭צֹון חָמְד֣וּ לָהֶ֑ם וּ֝כְסִילִ֗ים יִשְׂנְאוּ־דָֽעַת׃
Sots, [dit-elle], jusques à quand aimerez-vous la sottise? Et jusqu'à quand les moqueurs prendront-ils plaisir à la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science?
תָּשׁ֗וּבוּ לְֽתֹ֫וכַחְתִּ֥י הִנֵּ֤ה אַבִּ֣יעָה לָכֶ֣ם רוּחִ֑י אֹודִ֖יעָה דְבָרַ֣י אֶתְכֶֽם׃
Etant repris par moi, convertissez-vous; voici, je vous donnerai de mon Esprit en abondance, et je vous ferai connaître mes paroles.
יַ֣עַן קָ֭רָאתִי וַתְּמָאֵ֑נוּ נָטִ֥יתִי יָ֝דִ֗י וְאֵ֣ין מַקְשִֽׁיב׃
Parce que j'ai crié, et que vous avez refusé [d'ouïr]; parce que j'ai étendu ma main, et qu'il n'y a eu personne qui y prit garde;
וַתִּפְרְע֥וּ כָל־עֲצָתִ֑י וְ֝תֹוכַחְתִּ֗י לֹ֣א אֲבִיתֶֽם׃
Et parce que vous avez rejeté tout mon conseil, et que vous n'avez point agréé que je vous reprisse;
גַּם־אֲ֭נִי בְּאֵידְכֶ֣ם אֶשְׂחָ֑ק אֶ֝לְעַ֗ג בְּבֹ֣א פַחְדְּכֶֽם׃
Aussi je me rirai de votre calamité, je me moquerai quand votre effroi surviendra.
בְּבֹ֤א [כְשַׁאֲוָה כ] (כְשֹׁואָ֨ה ׀ ק) פַּחְדְּכֶ֗ם וְֽ֭אֵידְכֶם כְּסוּפָ֣ה יֶאֱתֶ֑ה בְּבֹ֥א עֲ֝לֵיכֶ֗ם צָרָ֥ה וְצוּקָֽה׃
Quand votre effroi surviendra comme une ruine, et que votre calamité viendra comme un tourbillon; quand la détresse et l'angoisse viendront sur vous;
אָ֣ז יִ֭קְרָאֻנְנִי וְלֹ֣א אֶֽעֱנֶ֑ה יְ֝שַׁחֲרֻ֗נְנִי וְלֹ֣א יִמְצָאֻֽנְנִי׃
Alors on criera vers moi, mais je ne répondrai point; on me cherchera de grand matin, mais on ne me trouvera point.
תַּ֭חַת כִּי־שָׂ֣נְאוּ דָ֑עַת וְיִרְאַ֥ת יְ֝הֹוָ֗ה לֹ֣א בָחָֽרוּ׃
Parce qu'ils auront haï la science, et qu'ils n'auront point choisi la crainte de l'Eternel.
לֹא־אָב֥וּ לַעֲצָתִ֑י נָ֝אֲצ֗וּ כָּל־תֹּוכַחְתִּֽי׃
Ils n'ont point aimé mon conseil; ils ont dédaigné toutes mes répréhensions.
וְֽ֭יֹאכְלוּ מִפְּרִ֣י דַרְכָּ֑ם וּֽמִמֹּעֲצֹ֖תֵיהֶ֣ם יִשְׂבָּֽעוּ׃
Qu'ils mangent donc le fruit de leur voie, et qu'ils se rassasient de leurs conseils.
כִּ֤י מְשׁוּבַ֣ת פְּתָיִ֣ם תַּֽהַרְגֵ֑ם וְשַׁלְוַ֖ת כְּסִילִ֣ים תְּאַבְּדֵֽם׃
Car l'aise des sots les tue, et la prospérité des fous les perd.
וְשֹׁמֵ֣עַֽ לִ֭י יִשְׁכָּן־בֶּ֑טַח וְ֝שַׁאֲנַ֗ן מִפַּ֥חַד רָעָֽה׃ פ
Mais celui qui m'écoutera, habitera en sûreté, et sera à son aise sans être effrayé d'aucun mal.

Westminster Leningrad Codex ~ Hebrew OT: WLC (Consonnes & Voyelles)
La Bible David Martin 1744.
Audio: ℗ Talking Bibles.

Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël :
pour connaître la sagesse et l'instruction ; pour comprendre les discours sensés ;
pour acquérir une instruction éclairée, la justice, l'équité et la droiture ;
pour donner aux simples le discernement ; au jeune homme la connaissance et la réflexion.
Que le sage écoute, et il gagnera en savoir ; l'homme intelligent connaîtra les conseils prudents,
il comprendra les proverbes et les sens mystérieux, les maximes des sages et leurs énigmes.
La crainte de Yahweh est le commencement de la sagesse ; les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.
PREMIÈRE PARTIE.AVERTISSEMENTS GÉNÉRAUX DE LA SAGESSE.
— Ne pas s'associer aux hommes de violence. —
Ecoute, mon fils, l'instruction de ton père, et ne rejette pas l'enseignement de ta mère ;
car c'est une couronne de grâce pour ta tête, et une parure pour ton cou.
Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, ne donne pas ton acquiescement.
S'ils disent : « Viens avec nous, dressons des embûches pour répandre le sang, tendons sans raison des pièges à l'innocent.
Engloutissons-les tout vifs, comme fait le schéol, tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse.
Nous trouverons toutes sortes de biens précieux, nous remplirons de butin nos maisons ;
tu tireras ta part au sort avec nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous. » —
Mon fils, ne va pas avec eux sur le chemin, détourne ton pied de leur sentier ;
car leurs pieds courent au mal, ils se hâtent pour répandre le sang.
C'est vainement qu'on jette le filet devant les yeux de tout ce qui a des ailes ;
eux, c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embûches ; c'est à leur âme qu'ils tendent des pièges.
Telles sont les voies de tout homme âpre au gain ; le gain cause la perte de ceux qui le détiennent. — Appels de la sagesse. —
La sagesse crie dans les rues, elle élève sa voix sur les places.
Elle prêche dans des carrefours bruyants ; à l'entrée des portes, dans la ville, elle dit ses paroles :
« Jusques à quand, simples, aimerez-vous la simplicité ? Jusques à quand les railleurs se plairont-ils à la raillerie, et les insensés haïront-ils la science ?
Retournez-vous pour entendre ma réprimande ; voici que je répandrai sur vous mon esprit, je vous ferai connaître mes paroles.
« Puisque j'appelle et que vous résistez, que j'étends ma main et que personne n'y prend garde,
puisque vous négligez tous mes conseils et que vous ne voulez pas de ma réprimande,
moi aussi je rirai de votre malheur, je me moquerai quand viendra sur vous l'épouvante,
quand l'épouvante viendra sur vous comme une tempête, que le malheur fondra sur vous comme un tourbillon, que viendront sur vous la détresse et l'angoisse.
« Alors ils m'appelleront, et je ne répondrai pas ; ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.
Parce qu'ils ont haï la science, et qu'ils n'ont pas désiré la crainte de Yahweh,
parce qu'ils n'ont pas voulu de mes conseils, et qu'ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,
ils mangeront du fruit de leur voie, et ils se rassasieront de leurs propres conseils.
Car l'égarement des simples les tue, et la sécurité des insensés les perd.
Mais celui qui m'écoute reposera avec sécurité, il vivra tranquille, sans craindre le malheur. »

Bible catholique Crampon édition 1923.
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